无上道胎既成，夜凌空只心念一动，周身气血运转如飞，同时似乎还有某种力量不断的涌出。
此存在即内力。
“好强悍！难怪能冠以圣胎之名。”
仅才动一点意念身体便有如此变化，这给他过去想都不敢想，以至于令人止不住想仰面长啸。要知道曾经的夜凌空别说激发内力，就连牵动气血都万分难难，无论打拳走桩还是呼吸吐纳，在他身上都好像没半点儿作用。
而他差点就错失机缘。
身入此界后，夜凌空正需以药力洗精伐髓，以他的根基，突然停下来虽不至于令多年付出功亏一篑，但也可能会在体内留下瑕疵，搁谁遇上这事儿都会郁闷不已。
好在他运气匪浅，走不远竟在山崖上望见一处宝地，那里头儿正是：
“苍山滴翠，孕勃勃生机；仙霞氤氲，藏芸芸气象；山谷如盆，汇日月精华，地分两仪，敛阴阳造化。”
那阴阳眼位上更孕育出一汪幽寒清潭和温汤药泉。
那阴池里生有一种小黑鱼，不仅肉质鲜美，产量成群，且营养价值极高，只需五尾就能补足练功消耗。阳泉则有洗筋伐髓之效，加之这山谷里还多有仙葩，长期食用那些灵桃异果、碧芝瑶草，益处更胜往昔。
“不过这也太变态了吧！”cizi.org 永恒小说网
夜凌空看着发红的体表，不免暗自心惊，换作其他人这样乱来，皮下血管早就破裂了。
然而他却仿佛什么事都没有！
可话又说回来，搬运气血会令气血加快，血压上升，只是一般人谁会这般牵引气血？想做都做不到！再次双跏趺坐，集中意念，才一运气，就能感觉到有某种力量从体内涌出，只是他不懂归纳引导内力，也不懂具体的行气路线，虽能激发内力，却无法贮存内力。
不过这也在意料之中。
毕竟《弥罗残章》是古老功法的残篇，缺少专门开辟丹田的贮气诀，也是很正常的一件事。
对此夜凌空倒也看的很开。
无所谓！武道本非一蹴而就。常言道：万事开头难，十几年都坚持下来了，如今门径在望，他又怎会急于一时半会儿。
至少他如今甚至都没有锻炼五体，只靠意念引导、呼吸吐纳，就能牵引气血，激发内力，甚至都无需专门的‘行气法’，只是没有‘贮气法’，不懂得如何开辟丹田而已。
丹田又叫丹宫，是武者用来驻养人体秘力的场所。
通常有三处：
眉间印堂穴为上丹田，此处又叫泥丸宫、藏神府、识海祖窍，为神之居。
胸间膻中穴为中丹田，此处又叫心下宫，藏气府、绛宫金阙，为气之所。
脐下气海穴为下丹田，此处又叫希夷宫、藏精府、生门死户，为精之舍。
浩瀚内力蕴藏于人体深处犹如宝藏。
武道修行之初就是激发血肉中的内力，由于这些大多分散在人体的筋脉各处，随十二经运转周身并化为能量消散，为避免内力凭白流失，就要将其引导贮存于穴窍里、凝作丹状，借以蕴养内力，即开辟丹田。
理论上，内力可以贮在人体内的任何穴窍里，可实际上只有膻中、气海穴最合适。
此事涉及人体内奥秘......
人体内有“精、气、神”三宝，是构成人类生命活动的三大基本要素。
精是构成肉身外形的物质基础。人食五谷，饮清水，吸收谷水之气，然后转化作元精。元精滋润化育，化作血肉，则称血肉之精；还有，脏腑之精、元阳、元阴之精等等。
气是人体活动运转产生的动力存在。
武学上的气主要是指内力，而非气血、气息等。内力由元精通过场域造化而生，人为的武学手段叫做“炼精化气”；由于内力的特性，既能具现化成物质，也能释放能量，将其汇聚成流，如气血般，便称作“真气”。
神是人觉知外界、主宰自身的意念。
人的思维、情感、甚至人格，都建立在意识之上。意念也叫作心识、神识；意念于统摄精气犹如心为脏腑之帅，因此也称作“心”；而意念能认知世界，探索未知，玄妙非凡，故而又称作“神”。
万物生灵皆有精气，独有神者少之又少，如豺狼虎豹，花鸟鱼虫，皆依本能行事，后天少有能生出思想情感，人为万物之灵长，凭的就是生有意识，还能化出思想、情感、道德等。
由于膻中穴因为一些原因，修行之初其实不太适合养气，而精、气、神，三宝相生相辅，精强自然气壮；反之，气壮也可滋精。如此一来，大多数人就会以气海穴为内力丹田。
内力激发于气血，而气血行于经络当中，后者大致由经脉和络脉构成，前者又分十二正经、十二经别和奇经八脉。后者则由经脉各部网络分支构成，包括别络、浮络、孙络；
具体的说：
十二正经是经络系统的主体，气血以此即可内至脏腑，外达肌表，营运全身，故而称“正”；十二经别是别行于十二正经的经脉，用以辅助十二正经，勾连正、奇，补全内、外循环。奇经八脉循环别道奇行，不属脏腑，不通肌表，故称之“奇”。
最重要的是正、奇二经。
正经通过手足经的联接而逐经相传，构成了一个周而复始、如环无端的传注系统；奇经沟通前者，对气血进行积蓄调节。而经、络的关系就犹如江河水系里的干流和支流，经脉为干，络脉为支。
至于穴府......
这是人体经络线上的特殊点部位，亦是气血交汇的枢纽，就相当于遍布在整个经络水系上的湖泊，水库。
简而言之：
内力如水，气血如流，把筋脉、气府分别视作河道、湖泊，而正、奇二经就宛如长江、黄河干流，别脉犹如江河重大支流，络脉犹如搁着细小支流，众多水系纵横交错，相互影响，牵内力于气府犹如灌水入湖，聚气凝丹就好像化湖泊为“水库”。
不过......
十二正经循环互联，沟通全身，人的大多行为会带动其中的气血运转，不利于蕴养内力，故而各家内功大多在奇经八脉上开辟丹田。最适合的位置大概在脐部附近，尤其脐下一寸到三寸间，因临近肾脏、肾囊，内藏精、气之盛尤胜别余处，谓曰“水火交汇之乡”。
此间亦曰：“阴阳之会”、“性命之根”、“呼吸之门”，不单适合驻留内力，更利于养气，正是开辟丹田的不二之选，其中又有五处奇经穴府，受人体精元滋养，皆是开辟丹宫的上佳之地。
从上至下依次为：神阙、阴交、气海、石门、关元。
在这当中：
神阙穴位于人体正中，与任、督、带相联，又与冲脉交会，搬运后周身内力最先在此交汇。可因沟通脐孔，易受外界影响，故不能作为丹宫，只可作为门户；
阴交、关元为“阴阳”常驻之所。肾脏汲取谷水精华，化生“阴阳二气”，分驻于二所，二气离去后，各自进入胞宫、肾囊，化生元阴、元阳，因有元阴、元阳之气常驻，其间内力也容易受到影响。
石门穴位于阴交、关元之间。石者，肾主之水，阴阳二气；门者，出入之门户，阴阳二气在此交汇动荡，内力难驻其中，故也不能作为丹宫。
唯独气海穴中气血稳定，且不受其他影响，正是囤积内力的上佳之地，遍观浑身，再无别处能比。开气海穴为丹田，驻周身内力，搬运之过程宛如江河归海，“气海”之名也由此而来。
“啊！亏我以往翻过那么多武道秘籍，怎么就没记下一门行气诀……”
夜家收罗的武道秘籍堆积如山，以往夜凌空为了解决自身问题，阅览了海量的书籍，可如今问题解决了，到头来却被最基本的行气贮气决给卡住修行，也难怪他感到不甘心。
那时他也不是没找过，可当初他尝试搬运无功后，便转移了注意力，多年下来，练过的行气、贮气诀，早被忘得一干二净。
“晕死，我光知道原理，不知道其中关窍，那也没用啊。”
夜凌空越想越懊恼，抓了一阵狂才彻底淡定下来。
“知识就是力量，老话一点不假……罢了，如今圣胎已成，搬血运气的事倒也不急，而且我也该出去看看这个世界了。”
念及于此，夜凌空纵身离去。离开前，还得回一趟山洞。
到了那儿，在石床上躺了会儿又起来坐一坐，看着自已的小窝，跟着起身到寒潭里抓不少小黑鱼，杀完，拿到洞里烤好，再用穿越之初、从上衣两只宽袖上割下来的布包好。
最后，在墙壁上留下自已在这里存在过的证据。
‘天外之人夜凌空跨界而来，无意间得此地造化。
此地造化有二：
一是洞外寒潭，其中黑鱼有大补元气之效。
二是图上标记处有一天然温汤药泉，能助人洗筋伐髓。
机缘天授，夜某有幸，赖以铸就武道之基，临行前感念上天有好生之德，特回洞中留书。
望后人得之，秉持正道，切勿以武生祸。’
刻完这些，夜凌空幽幽一叹。
“这次离去，今后或许再没有机会回来了。”
临行前，最后看上一眼洞府，转过身，背上包袱离去。