卫铄从小师从钟繇，又与王羲之的母亲是表亲，因而她成为了王羲之的启蒙老师。
要证明卫铄不是卫瓘的女儿，还有一个很简单的方法，那就是年龄。
晋武帝选太子妃的时候，首先看中的是卫瓘的女儿，说明卫瓘已经有女儿，还很漂亮。
那时太子才12岁，时间是公元271年。
第二年，即公元272年，经过贾充及其党羽等的运作，贾南风成为太子妃。
而卫铄出生在272年，也就是说，太子上一年决定选妃子的时候，卫铄还没有出生。
可惜的是，在史料中没有能查到卫瓘女儿的真正名字，历史就是这样，经常有很多人只能在文献里提一下，准确的名字也没有，尤其是女子。
这样，经过两次动乱后，以牺牲两个宗室王爷的代价，贾南风得以独揽朝政，取得暂时的胜利。
贾南风一掌握大权，就开始提拔任用自己的亲人，贾模被提拔为散骑常侍、侍中，总之，朝中有人好做官。
接着，贾谧和贾南风又开始商量，朝政得需要一个合适的人来打理，贾南风身为皇后，又不能亲自上阵，而自家人贾模又相对年轻，没有经历和资历，还需要历练。
他们商量的结果是看中了张华，原因是张华是忠厚老臣，秉性淳朴，不会威胁到皇权，张华还很儒雅，有谋略，资历老，先帝在的时候，早期就很依赖张华。
贾后选好以后，本想把朝政托付给张华，但是，还是比较犹豫，没有最后下决心。
有一天，贾南风突然想，自己做不了决定，何不问问其他有经验的或是靠的住的大臣。
想来想去，想到了裴頠，裴頠的母亲和自己的母亲是亲姊妹，贾后平时也比较信任裴頠，打定主意，就决定去问他。
当贾后说出自己的意见后，裴頠非常赞成这个决定。
于是，贾后就起用张华、裴頠来管理朝政，又给裴楷升职，起用裴楷与王戎一起掌管机密。
应该说，贾后选定的这套班子还是非常靠谱的，张华与裴頠，都是正直的大臣，而贾模是贾氏家族里比较能把握形势的人，在与张华、裴頠共同辅政几年里，尽心尽力办事，朝政还是非常平稳的。
公元292年2月，杨太后去世了。
这杨太后怎么死的呢？
你一定想不到，贵为司马炎的皇后，现今的皇太后，居然饿死了。
事实确实如此，当杨太后被限制在金墉城居住后，刚开始还能享受应有的待遇，锦衣玉食。
我们知道，贾南风一直想置太后于死地。
这时杨太后无权无势，几乎就是一个孤家寡人，在张华等大臣的上书请求下，削夺了太后的封号，保留了武皇后的称号，这样暂时保住了性命。
贾南风的特点就是，我惦记你了，你就不会有好下场。
因此，即便对她没有什么威胁，贾南风三天两头的使用小伎俩，今天给太后减少几个侍女，明天少给点吃的用的，直到有一天，把全部的侍女都撤了。
杨太后在金墉城坚持了8天，既没有吃的也没有喝的，就这样活活饿死了。
可悲吧，堂堂的太后，饿死了。
贾南风又是一个迷信的人，担心太后死后会到武帝那里告自己的状，下葬的时候，把太后的面部朝下放在棺材里，而且还在背上面放了许多镇邪驱鬼的纸符等。
由于太后一家的势力都被铲除了，因此，走的时候寂寞冷清，更别说风光了。
对贾南风来说，太后势力彻底铲除了，潜在对手都被消灭了，在没有新的敌对势力出现之前，可以安心一段时间了。
秋天的时候，惠帝宣布大赦天下。
大赦天下，对于犯人来说是大好事。一般的犯人可以回归社会，重新做人，因此，普天之下一派祥和的景象。
公元293年及之后的几年里，西晋政权处于平稳的发展之中，少数民族的几个政权却处于变动之中。
公元293年6月，鲜卑人宇文莫槐被他的部下所杀，他的弟弟宇文普拔即位。
一般来说，史学界认为宇文部是东汉时北匈奴瓦解后的一部分与鲜卑族长期杂居而被同化的后裔。
宇文莫槐之所以被部下所杀，是因为他统治期间施行暴政，激怒了反对他的人，大家团结起来杀了他，拥立他的弟弟即位。
鲜卑族的另一支，索头部的首领拓跋绰去世，他的哥哥拓跋沙漠汗的儿子拓跋弗即位。
这一支前面介绍过，东汉末年拓跋诘汾成为鲜卑索头部首领，率领部落南迁，到达匈奴故地。
拓跋诘汾去世后，儿子拓跋力微继任部落首领。
拓跋力微去世后，儿子拓跋悉鹿即位。
公元286年拓跋绰的哥哥拓跋悉鹿去世，拓跋绰继任代王之位，成为代国第三任君主。
拓跋绰比较英勇有智谋，统治时期颇有名声。
公元293年，为了拉拢宇文部，拓跋绰将女儿嫁给宇文普拔之子宇文邱不勤。
同年，拓跋绰去世，传位给拓跋弗。
公元294年，拓跋弗继位仅一年后去世，叔叔拓跋禄官继位。
鲜卑族的这一支后来发展成为北魏政权，所为我们必须关注他们的发展过程。
公元294年5月，匈奴人郝散在谷远（今山西沁源县）起兵，反抗西晋，进攻上党，杀死西晋官吏。
由于规模不大，附和的人不多，缺少粮草，叛乱没有坚持三个月，投降西晋。
其过程很简单，当郝散一行行至河东界渡河到冯翊地界时，被冯翊都尉欧阳建杀了。
这年，鲜卑族的另一支，慕容廆率领族人向南迁都大棘城(今辽宁义县），主要目的是带领鲜卑人从游牧转为农耕，这是一个很重要的决定，对慕容一族具有重要的意义。
说明慕容廆看到了汉人的先进性，要向汉人学习，这是非常需要魄力的。
为什么这么说呢？
因为，这是要改变鲜卑人世世代代的生活习惯，可以想象，阻力一定很大，但是，慕容廆做到了。
大家可以想一下，以前放羊牧马，从一个地方游牧到另一个地方，现在要开垦荒地，耕田种地，学会定居生活，要改变习惯有多难。
如果用高级的语言来描述，就是主动靠近高等级文明，逐步接受汉人的田园式生活习惯，改变过去的游牧生活习惯，虽然有一个过程，但是，文明形态升级了，非常的了不起。