我把丁香这次有应公的事跟高山法师讲了。
高山法师听完之后,哈哈大笑:“左先生你别害怕啦!设立在明处的高大建筑有应公庙,成天被太阳照着、人气养着,里面压根没有什么冤魂敢附体在上面,信众其实就是图一个心理安慰啦。真正要小心的,是设立在深山里面、水下、建筑物阴面的矮小有应公庙,只有这种才会发生邪事啦。”
虽然他这样说,但我还是没敢进去,拉着他赶紧走了。
与冤魂订立契约,不管怎么说,始终让人觉得膈应,台地这种风俗,让人非常费解。
转头天,方琮给我打了一个电话。
他告诉我一个消息:“东南域的鲁秃子东西已经做好了,目前他正在粤省中市,等着掌门过去交易。”
我一听,心里顿时开始紧张起来。
对付李音尘的契机,现在终于来了!
在这里,有必要提一下我这个师叔李音尘的发家史。
前面曾述,丁苍术在七十年代末,带着茅山弟子离开两广交界处的翠微山道观,他离开之后,由于老道一天到晚只知道云游,翠微山道观无人看管,茅山众多法器几乎被李音尘给带走。
这家伙带走了法器之后,来到繁华的广市,起初他身无长物,在粤省根本无立锥之地,在机缘巧合之下,他竟然认识了粤省的古董大亨潘伯雷。
潘家世代做古董生意,家业之庞大,让人无法想象。
到了潘伯雷这一辈,这家伙做厌了古董生意,竟然开始变态了,喜欢四处收藏各类琳琅满目的古尸。可古尸这玩意儿,在没事的时候就是一具腌肉般的死物,万一个中有怨气或者存在其它幺蛾子,发气疯来会要了人的命。
潘伯雷为了避免古尸出幺蛾子,只得高薪聘请阴行人士在身边给自己压阵。
饶是如此,由于古尸这东西实在太过邪门,那些为了赚高薪的阴行之人,经常因为斗不过古尸而出事。
直到李音尘出现。
李音尘师法茅山正统,身边又有众多茅山牛逼法器傍身,对付这些古尸,手段非常独到狠辣,深得潘伯雷的赏识。
为此,李音尘便留在了潘伯雷身边,一干就是十多年。
潘伯雷年纪逐渐大了,古董行的生意几乎全放任给了自己儿子,不再管,但他对古尸的爱好,却愈发痴迷,从国内外收集过来的各种黄金尸、湿尸、长毛尸、干尸越来越多,为此,他还特意建了一个秘密的古尸展览馆。M..
为了保证这些古尸在秘密展览馆内不出事,他提出让李音尘的茅山法器,放置于展览馆里面,予以压制这些古尸。
但李音尘也有自己的小九九。
这些年,他跟着潘伯雷,要说真正凭自己的本事动手收复这些古尸,情况相对比较少,在大部分时候,均仰仗着手中的法器。这些茅山法器,功效无比霸道,价格无比昂贵,一旦这些法器借给潘伯雷,放在古尸展览馆,无论任何牛逼的东西,其实也掀不起啥风浪。这等于说,李音尘从此便变得可有可无。
李音尘这王八犊子丝毫没有门派观念,为达自己目的,誓不罢休,他提出将法器卖给潘伯雷,而且开出了一个天价。
至于到底是什么天价,不得而知。
无奈之下,潘伯雷连卖了自己古董店里祖宗留下来的几样镇店之宝,才把这些茅山法器全给买了下来。
李音尘拿着卖法器得来的巨款,开始涉猎古董以及地产生意。
十多年来,他的生意越做越大,在粤省的古董行业,竟然开始与潘伯雷分庭抗礼。而且,他的地产生意,逐渐构建了一个跨越几省的商业版图。
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